第一百九十三章， 扯一扯淡（1 / 2）

何为神

上古创世论有云，“神，是造物者；神是光控者，时控者神，是顶级生命。”

顶级归顶级，只要是生命形态，必然伴随灭亡。不管这生命有多长，定然遥指青山，走向终结。

许多神，号称能超越生死，但究其事实，不过是控制了时间，在生界中利用时间延长了寿命而已。就算手段再高超，也必然在时间的尽头走向灭亡。

超越死亡，绝大多数的神是无法做到的。一旦做到，也就跨越了生命形态那将是不可说、不可说的境界

神灵所掌控的无限，在真正的“无限”面前，也不过是须臾的一瞬这一点，作为神灵的上官断心知肚明。

拥有虚假“无限”的神灵，对未知的灭亡，恐惧丝毫不亚于凡人毕竟，一切凡人的思想与情绪，究其本源，都是来自神自身的映射

神灵也有恐惧。而带着恐惧步入亡荒，下场只有一个：死

行走亡荒的终极诀窍，不是超越死亡而是心甘情愿让死亡同化自己吞噬死亡，纳入死亡让自己成为死亡的一部分

意思就是，你得真的死掉

上官断能够走出亡荒，唯一的机巧，就是让自己死亡，却始终抓牢一个复活的核心当一切意识被寂灭，被吞噬，只需死死抱住一个意识就好：

欲念

不是爱，是欲它是意识形态最初的东西。

当宇宙还在无始形态时，没有诸天，没有众神创造的世界，也没有时间，只有一片亡荒。自亡荒中诞生了一道意识，它就是“欲”。欲之演化，诞生了伟大的祖神。

他创造了诸神，赋予了诸神生命

欲是生命的发动契机，是神灵创世的基石。一切生命，都来自这道比蛛丝还细的意识。并且，从中滋生出五花八门的爱恨情愁。

上官断当年在亡荒狱中，便是悟到了这一点奥妙，抱紧“欲念”这一核心一次次死而复活，最终在生死间玩得游刃有余

行走在亡荒中的他，可以说已经是个死掉的神神寿已然终结可是，又时刻维持在复活的过程中

死，既像剥离，又像凝固；既有万蚁食心的痛，又有春暖花开的喜。这种感觉，就算谈不上超越死亡，也绝对超越了生命

能够切身体会到这一点的神灵，少之又少。

祖神留下的上古创世论中，有这样一句话：夫无有生而不死，无有死而不生，死为生之基，生为死所依；以死为生者，方得神谛

上官断觉得，他在亡荒经历的一切，多少是窥到一点终极生死奥义的。

“阿弟，哥哥很抱歉，带你走这样的路线。”上官断在识海中悄悄地说。

“不，我能理解。这种感觉虽然痛苦，其实会让人十分的迷恋。”幽若空问道，“哥，当初你待的亡荒狱，离此有多远”

“很远。”上官断回答道，“这里不过是亡荒的边际。我待过的地方，在亡荒天壑之外。那里才是见真功夫的地方”

幽若空顿了顿，笑道，“哥，你弟弟有没有告诉过你，他十分地崇拜你”

上官断笑了笑，绝不接这话。一旦接了这话，这家伙下一句准得往他自己脸上贴金

此刻的花溪烈，在螺蛳壳里抓心挠肺。以她如此强大的魂识，竟然无法越过禁制，窥看外面的世界。

即使螺蛳壳里天地宽敞，也让她有了不爽的幽闭感

“哥哥，阿弟，你们搞什么鬼”她飞身而起，拍打洞口牢不可破的禁制

夫君过了一会才回她，“如果不想睡，就脱掉衣裳去床上等着为夫马上进来”

花溪烈不敢相信自己的耳朵，“什么”